“我要用自己头脑做武器，在这艰难的世间开辟出一条路来。”——— 《形影不离》

或许只有女性，才能创造出一个真正适合人生存、能够孕育出真人的世界。——树桠

作为导演井上雄彦多年的漫画粉，我想大略谈谈他的作品中的女性角色，以及他在作品里对女性流露的态度。之所以想谈这个话题，还有一个重要的原因就是，我的一位女性网友（同为井上雄彦粉丝）对井上雄彦的女性观也持欣赏态度。作为一个著名的男人戏作者，一个在作品里散发着浓郁的雄性荷尔蒙的漫画家，他是如何描绘女性的呢？我认为这应该也算是个有趣的话题吧。

基本生物学可能会使两性在某些方面有所倾向，但性别的本质绝非被生物学预先决定（甚至于性别本身并不存在一个 “本质” ）。人类与动物的最大差异恰恰在于，TA 的个体并没有完全交付于自然。在对于自然的妥协与对抗之间所产生的张力，构成了所谓 “人性” 之所在。自然不是一个句号。它的确决定了一些我们身上所发生的事，但这不是结束，接下来是我们自己来决定是否想被它所决定。这同样也是自然的一部分。

《台北愛之船》真人真事版、玩笑如何傷害言論自由，以及月經貧窮的數據故事。

在种族灭绝中践行女性主义意味着什么？我想和所有女性和女权主义者说的是，要不断发巴勒斯坦的帖子，传播真相，尽己所能地扩散新闻，继续诉说我们的事。

小时候，如果你是一个女生，只要你安静的呆在那里，即使你既不漂亮也不可爱，依然能够得到文静、乖巧之类的夸奖，对比那些只会在外面跑来跑去弄得脏兮兮的小男孩，你似乎毫不费力就能得到全世界的赞扬。长大一点，情况就起了一些变化，明明你的成绩很好，可以独揽那些夸奖，但是大人们往往在夸完你之后...

當自慰有了儀式感，那就是一場和自己好好做愛的旅程。

去電影院看了這部 Portrait of a Lady on Fire。120分鐘，魂魄都被收進了一道深深的目光裡。看見。對我來說，整部電影就在講這兩個字。約翰伯格很早就說，觀看和言語是人類與世界相處最基本的兩種方式。在觀看與言語裡，應該還內生著一種互動關係：存在——看見；述說——聆聽。

「長這麼可愛一定是男孩子，不可能是女孩子」、「那麼會寫小說，一定是男孩子，不可能是女孩子」

本週好文精選：女性之間的友誼是什麼樣子？這是她們的故事

母親訴說傷痕是為了避免重蹈覆轍，避免女孩經受自己承受過的傷痛與不安；而父親規訓女孩，是擔憂發生了什麼，而他束手無策，不及保護。他們都在告訴我一個顯明不過的社會事實。

原文：http://www.jianjiaobuluo.com/content/108543 当我在阅读乔安娜·拉斯的《如何抑止女性写作》时，我的女性和写作者的双重身份，在这本书找到了共鸣。从写作中遇到的重重阻碍，再到写出来的作品被剥夺作者身份、被审美标准与规范所评价，我在这本书里都找到了一一对应。

因為疫情無法回到學校，在上海住了幾個月，我決定好好看看這城市。在小鎮家中與父母相處了三個月的我，甫來到上海，就發現這可能是整個中國，最能讓我「接受」的城市。因為即使是在殖民者離開上海近百年後的今天，上海仍然留存著一些主要建基於消費的世界主義氣質。

莎莉的故事小巧可愛，部分現實顯得殘酷，仍也營造非常溫暖與幽默的輕快，最後回到台灣的莎莉是否真的有體會到美玉口中說的那種一個人的美好？一個人旅行真的很奇妙！所有害怕獨處的人都應該試一次！

在成长的过程中，我们会被一种教育所规训道：做人要讲理，待人要温和，不要斤斤计较，不要太爱出风头，尤其是女孩子。——于鱼安

想必你也隐隐约约有听说： “时代要变了”。2024年1月，地球将正式进入水瓶座新纪元，直到2044年；巧合的是，按照神秘的东方力量，明年开始的二十年叫 “离火九运”。二者皆隐喻着，我们当下的时代是全球性的精神醒悟与性别平等的崛起。对于我个人来说也如此，灵性的觉醒和女性主义意识的觉醒在时间上相互交织，有时看似矛盾，但却相辅相成，并且终极都通往同一个方向。在此我想聊聊自己的一些 “修行体验”。

讲讲最近新出的一部台剧《不够善良的我们》里面的两位女主形象

第五天（四月十二日 週五）寫寫你的家吧！你此刻腦海中立刻浮現的「家」，你最想寫的家。它可以是兒時的房間、長大後搬離的單位、離開原生地的異鄉的家，又或是人生中第一個讓你有歸屬感的家。它的走廊、飯桌、窗外的風景是怎樣的？這一個家，帶給你什麼樣的特別感受？

我们变得没有那么在意爱情中的仪式感了，那些需要花钱才能表达爱意的方式如今看来显得那么微不足道。也许是因为经过两年的朝夕相处，我们的关系已经足够深刻，感情已经足够笃定，我们无需再确证，也无需再刻意表演，我们需要的只不过是对方真实的陪伴，每天的拥抱和如约而至的早安吻。