社会
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曰耳又

唐卡失散记

清真寺毁了可以重建, 唐卡被偷了也可以重画。但如果收藏圣人尸体的墓地没了,那就真的没了。我对佛法的信心有增无减,前任对圣人墓地所扮演的重要社会角色估计也是有增无减。这些都是方便法门,每个人都可以以自己的层次去理解、阐释。和西方文明不一样:我们即便作为亚洲人面对亚洲的文化,也没有最终解释权或最终版权。

曰耳又

印度大家庭中的“以色列人”

印度社会主张一种基于种姓和社会功能强大的男子气概——开车耍刀枪,空手打流氓;嘴上能说会道:既能登上英语的殿堂,也能下得了本地的厨房。但我们小山村里除了出家人还充斥着各种以色列等国来的白人嬉皮 以及藏族难民。他们的历史与身份不入主流 却也被当地人包容着。

天藍

社會議題 | 脫口秀可以說演到什么地步?

我總覺得有些脫口秀演員的揶揄或者開玩笑,諷刺、嘲笑是我不太能接受的。但我知道這是脫口秀的一個表演種類,所以只能選擇自己不看。

Ziiiyou

無知的三千年

這幾年主要在反思文化這方面的事情,發現用歷史和文化真的可以解釋中國的過去和今天。這是個太古老且無知的民族。全民無知的狀態維持的太久太久,以至於今天想改變都難上加難。真的太無知,99%的人幾千年處於無知狀態,連文字都不識得,更不會去運用,也就談不上去發展其他東西,就是在半原始的狀態下活過數千年。

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刘智临

破相(or its prelude)

这篇短篇小说是为一位朋友的长篇小说《破相》做的前奏曲。

李BOBO

公益价与市场价:如何设立商业价格?

认识你自己,识别出你的团体,为你的团体设立一个公益的价格,是促进这个团体生长的经济建议。

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曰耳又

庶民与《色·戒》

《色·戒》故事原型的女性比推翻英殖民那位可能要更精英一些,参与革命前混迹于影视圈,可能在一些人看来也算不上庶民。可是大陆和印度的历史又是那么得相似,乃至于在相同历史发展阶段出现了两个如此类似的女性,再次让我叹为观止。张爱玲的故事给人感觉也和印度女革命家的家人的叙事类似,两个叙事都…

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政治少数派顿悟系列之十:在当代中国人之间,除了对国家的爱可以凌驾于事实和逻辑,对某些事物的恐惧也可以同样凌驾于事实和逻辑,毒品就是其中之一。对它的恐惧和防御只嫌不够、不嫌太过,似乎完全不存在任何反思的空间,以至于连“毒品恐惧症”这种说法都显得荒谬。

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最近刚从美国回来,在杭州隔离了5+3,接着就来到上海。订了3天宾馆,准备快速租个房子住着。这两天我都在上班,大部分事都是我老婆操持。当然我本来也不想管,天生带有吃软饭气质,呵呵。和我的懒不同,老婆非常勤劳。她属于精打细算型的。她先在网上找了中介。