自由是无限大的，追求自由的人，她的心和眼，也会无限大。我们总会如此。去一个又一个的地方吧，可以的话，再继续去下一个地方。——于鱼安

前情回顧： 中山大學公民課筆記（上）——這是一個思考的好時候 中山大學公民課筆記（中）——公民課的預言十年中大公民課爲什麽會戛然而止？周保松老師在《我們的黃金時代》的一篇文章《自由誠可貴》，提供了答案的一個可能。5月14日下午兩時，「中大青年」負責人電郵告知，三場活動全部被取消....

马华灵，复旦大学政治学博士，现任华东师范大学思勉人文高等研究院青年研究员，曾任哈佛大学费正清中心访问学者，哥伦比亚大学历史系访问学者，主要学术兴趣是西方政治思想史、知识社会学与当代中国政治，曾获2008年度台湾哲学学会与《思想》季刊年度征文奖。

我們都還在尋找恆定

靈魂能得到完全的感受，那是種自由的感受，靈魂之窗正被石頭阻擋，所見有了缺失，要如何能得知他人所想他人之心？

Freedom is Slavery! - 1984

自由原本就是一種沉重的責任，沒有足夠的勇氣，缺少漫長的磨練，我們是承受不住的。

當功利主義把多數人的幸福視為最終目標，是否已經承認犧牲少數的合理性？追求多數人的快樂，與追求個人快樂之間，我們到底如何劃定界線？

大概是個很俗套的答案。那個可以帶來巨大慰藉的，是讀書和電影。還不確定「寫」這件事，是不是也算。畢竟想寫寫不出來的時候也是很痛苦。讀書和電影能短暫脫離眼下的日常，是不用解釋的。我讀書有點偏食，商業的，心靈勵志的，基本不碰，其他雜食，小說散文大概更多一些。

“我创作的目的从来就不是为了要破坏，而永远是要创造，创建起一座桥梁，因为我们必须心怀这样的希望，只有我们更好地相互理解，人类才会更加团结。”——阿尔丰斯·穆夏 【局限的"世界"】 在上一篇中，我提到，任何理解都不可避免的带有信仰的成分。

心理学家们不管怎么搞理论、用各种方法调整心态、提高认知，都不可能突破一道物质的枷锁：让一个无产者不依赖别人活

跨年那天見了多年不見的朋友，算一下差不多已隔八、九年，還是記憶中的容貌，一如往昔。但說毫無變化未免虛偽了，彼此都詫異臉上歲月深刻的痕跡。幸而這麼長時間並未隔閡我們，大家仍舊一見如故，從學生時代的記憶一直更新到現況，這些年的經歷在烤肉片翻面的工夫便交代清楚。

AI Photo created by Playground AI孩子出生以後，父母幾乎沒有一刻閒著。孩子還是嬰幼兒時，父母有哪一夜可以睡好睡足？孩子悶哼一聲，父母立即彈起來察看，每分每秒都對孩子呵護備至，沒有一刻敢掉以輕心。孩子漸漸長大，要操的心不但沒有減少，反而越來越多，以前...

不定時記錄夢

有機會仰望斑斕星河時，我不禁向這相較於人無限倍大的自然問：在蒼穹之上俯瞰人們的星啊，人是自由的嗎？星光太浩渺，我們知道它的光芒來自走了幾生幾世也到達不了的遙遠之處，歲月之長使人類像粒湮沒海岸的細沙，更是一抹乍現又乍滅的泡沫。我們跟神秘而深奧的宇宙相比微不足道，但我不願浪費經百萬年...

当加之于我们身上的行动后果缺乏公正的时候，实质上我们已经失去了自由。这时候就呈现出了一种“自由垄断”的局面——只有享有更多资源的人有能力去做这样的事情，因为他们可以负担更多的“责任”。久而久之，自然界的真理就被颠倒过来——“损不足以奉有余”。

為什麼藝術很美？因為毫無用處。為什麼生活醜態百出？因為全是目的、企圖和用意。

這十年來，卻見證了創作者對於現實的徹底沉默和屈服。那些思考的聲音是被邊緣化的，或被娛樂化，但「自由」作為藝術最基礎的命題，應當和「宇宙」、「真理」、「死亡」、「身份」等這些命題一樣被作為創作和生活的意義之一，反復討論，並持續豐富其表現形式及內涵。

自由不見得會快樂，但快樂通常有了自由，自由就像呼吸著，無法去評價定義自由，懂得快樂釋放了自由，快樂感受到了，那自由是什麼？

I disapprove of what you say, but I will defend to the death your right to say it這句經典名言很多人以為是法國啟蒙大師伏爾泰所說 但實際上這句話卻是出自於英國女作家霍爾的作品 《伏爾泰的朋友們》內的一...