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❝ 所有曾於過去記錄過這一切的報道，專題，訪問和新聞。法庭審訊，不同的人訪，現場眾人的反應。這些細碎得會被大敘事排除在外的聲音，能被看見，注視的機會本來就不多，現下越發模糊，直至湮滅。❞

❝ 招牌上兩塊紅藍色多米諾骨牌相依，先有一後有二，以為歷史以為故事。昏黃燈泡與白內障之間是多米諾，田野農地與腹內腫瘤之間是多米諾，飛機着地與斷氣之間是不是多米諾？我與她之間是不是多米諾？❞

每次遇到人生的難題，向好友或者長輩傾訴，很多時候得到的答案都是「做回自己吧」。究竟，我何曾不是做自己？升學，就業，任何人生分岔口，我們都在預想不同版本的未來。這些未來無論是成為最幸福的人，成為最有權有勢的人，還是履行他人期望的人，都只是各種不同的自己。

檔案作爲「人造的記憶支柱」，其使記憶免於淹滅在時間洪流之中，協助我們探查過去的真相，是以作爲「目標為追求真相、爭議及和解」的轉型正義的證據。但另一方面，檔案不等於真相。

❝ 連過雲很明白世人就是那麼善忘，他們會忘記一本書，一個人，一件事，甚至到最後，也有可能連自己是誰，叫什麼名字也會忘記。記憶說到底，只是虛無縹緲、看不見的物事罷了。❞

❝ 母親，既是孕育生命的根源，又是嬰孩第一個接觸到的肉體，把一切交付給「神聖母親」即可得到宛如嬰兒依偎母親的安心感覺，也足以抵消一部分對於遙遠時空曾經存在的肉身之渴望。❞

每年我和朋友都會抽空去觀賞浸會大學和中文大學的藝術畢業展，但2020年度的畢業展因疫情關係，無奈開放數天後被迫閉幕，在不斷轉變的社會狀態令我也錯失了一兩屆的畢業展覽。雕塑課的時候，曾經有一位老師說：「在同屆的學生中，大約只會有5%的人能成為藝術家。」。數年後，在大學畢業那年，另一位老師說：「做藝術家其實不難，因為堅持的人不多。」。而事實的確如此，藝術生涯是考驗耐力的越野長跑。

❝ 我和我的手最後在相看兩厭中達到了和平。❞

❝ 想過要不搞個講座，講題定為「文學勸退師：千萬不要在JobsDB搜尋出版業」❞

如果明知事情會失敗，不如勇於將失敗的經驗，帶着希望傳承給後世吧。十分年輕的日本漫畫家魚豐，以24歲之齡完成《地。-關於地球的運動-》：為了發揚地動說、推翻天動說，歷代追尋真理的人，即使受盡折磨苦難，也要將自己的生命奉獻給地動說，將微小希望再傳承下去。

你想當一個不快樂的人，還是一頭快樂的豬？這一道問題，大抵是許多人對「#哲學」的初始接觸。問題倒是，我們為何需要如此詢問自己？又或者：為何我們要以快樂與否，框定對人生及生活的想像？

「你快樂嗎？」生存至今的你們，若因突如其來的這句話而被困惑的迷霧包圍其中，也是無可厚非。畢竟這就像《#哈姆雷特》，每個人心中的答案都不盡相同。快樂也如同最熟悉的陌生人，每天擦肩而過卻又一無所知。因此不妨踏入快樂的歷史洪流，願你能從中尋得一絲端倪。

邊沁Jeremy Bentham爲我們提出了一條計算快樂的等式，等式包含七項指標，以達到多數人的最大幸福為衡量是非的最大標準，用以計算一個行動的善惡傾向，決定行動的價值，以此衡量快樂。但這種以繁複思考為代價的等式似乎成爲了悖論——如事事都需要計算，我們或已失去享受快樂的時間。這種强調計算及價值比較的功利主義甚至或會淪爲極權工具：一旦放入決定政策的議會之中，關於善惡的結論只會由最高權力的少數人論斷。

為什麼會快樂？為什麼要追求快樂？快樂彷彿是一種我們生而知之的能力，但我們是否又真的理解快樂？要理解快樂，或許我們可以從古人如何想像快樂入手，今輯伊甸園導賞將帶你縱觀各個時代，細看快樂在漫長歷史之下的各種變化。

Cult片中的「#Cult」源於拉丁文的「#cultus」，有崇拜和指向宗教的膜拜行爲之意；其又被另譯為 #邪典電影，意指一些不依正途的經典電影。在無法輕易為Cult片下任何固定定義前，我們不妨從其歷史回溯：Cult片因何出現又如何發展？又有何奇異的特徵使人爲之瘋狂？ 到底，Cult片點樣溝？

Cult片的基礎是影迷持續的狂熱崇拜及研究，經典大片自然少不了成爲Cult片的一部分。如《#奪寶奇兵》系列（Indiana Jones）和《#虎膽龍威》系列（Die Hard）等經典荷里活電影，因影迷的規模比同類電影更大，於是衍生出了更多類型的影迷活動，這也影響了不少荷里活發展商，在千禧年代前後將Cult片影迷的狂熱文化，融合到大片的推廣發行和市場營銷策略中。

#Cult片 影迷有着對Cult片極度忠誠及狂熱崇拜的特質，他們發展出了Cult片獨有的，如同儀式般的觀影活動，並介入了電影，讓觀看Cult片像是一場革命性的，有互動的「宗教」崇拜。那麽，影迷怎樣以語言及著裝介入電影文本？他們在其中又宣泄了怎樣的欲望？

❝『觀看他人的痛苦』是否就是我們人類共通、能夠獲得快感之行為？我們觀看這些畫面的時候，是否只能獲得快感？或者再直接一點，我們是否就是一個個透過『將快樂建築在他人痛苦之上』的『Peeping Tom』？❞

在《黑鑽》個人畫展的現場，我從不向來客透露這些畫的原意。若畫展一旦規定把秘密當眾揭示，我會毒啞自己。我常跟 Ｗ 說：「順服你的一時之興。」來一口克林姆（Gustav Klimt）的火，這興發的火焰是來自我最敬愛的奧地利畫家，甘作他隔世門徒、弟子、侍從、小可憐的、汪汪汪的，由得你怎樣映射。伏身在先師墳前，砸穿頭顱喊話要一命換一命的那個賤人就是我。

古希臘哲學家 #皮浪（#Pyrrho）厭倦於與詭辯學家爭辯，當詭辯學家在每一個命題上都能提出正反兩論時，所有的回答就已變得沒有意義，判斷的必要亦已不存在，皮浪懸置判斷，拒絕所有無限解釋而最後又解釋不清的問題，從而擺脫判斷所帶來的紛擾糾纏。