1:比投机赚钱更重要的东西是养成学习习惯。

说这句话的灵感是因为，最近有个新闻非常火。

就是网红校长唐江彭委员在两会期间的回答。

"好的教育应该是培养终身运动者、责任担当者、问题解决者和优雅生活者。"

“幼儿园的孩子养成整理东西的习惯远比早识字重要，多读书远比做阅读理解题重要。”

“我说的是常识，怎么就火了？”

索性现在世界绝大多数人都已经没有常识了。

当所有人都开始无知的时候，白痴就和正常人一样了。

我记得这和之前的有一条新闻也是类似。

说某位诺贝尔得奖者，记者提问：

你觉得最重要的东西是什么？

他回答：

吃饭前要洗手。

好东西记得分享给伙伴。

……

这些在幼儿园就应该养成了习惯。

养成一个好的习惯，远比你现在做的一些事情重要。

我记得老师曾经跟我说过，我只会教你们一年（或者三年），不会一辈子都教你们。你们要自己掌握学习的方法。

任何东西都是这样。

师傅领进门，修行靠个人。

比传授知识更重要的是传授如何学习知识。

现在所有的文章，不管水文还是所谓的好文。

有些你看到标题就没有看下去的兴趣。

有些把你骗进去，然后你觉得浪费时间。

几乎所有的文章都有时效性。（除了一些入门科普文章外）

有一些会说的很对，比如其中的某些观点说的非常正确。

就是那一种你看一次，你可能在接下来的很长一段时间都会记住这个观点。

我举一个例子，比如今天我看见胖车库的这篇文章。

假如比特币会咆哮

他认为知行合一的关键就在于数据和感觉是一致的。

像最后他说的出的：从数据出发挖掘一条链的本质。

证明或者反驳一个观点，都要引用数据。

换句话说，就是不能信口开河。

如果你要证明一个观点，或者反驳一个观点，请拿出你的依据（论证）。

这篇文章中让我感觉到最深的就是他说的这一个基本的规则。

它也是让人养成一种习惯：

无论你说出什么观点，请拿出支持你观点的证据出来。

有很多的文章在传递着一些信息。

诸如，空投之类，和一些合约分析。

他们具有很强的时效性，几乎是一次性的。

你很难从上面再次吸收到营养。

如果你读一本经典，你可以从中反复体验出不同的感觉。

但是在这些上面你完全找不到第2次阅读它的理由，除非你第1次没有读懂。

这种感觉让我想起了报纸，看完之后都可以拿来擦屁股的那种。

我认为能够让人反复不断的阅读的一篇文章才是一篇好文。

而不是读完就拿去扔掉的。

更重要的是，文章只在于文章本身，不应该关注于他是谁发布的。

同样一句话，"比特币加油"，如果是由明星大V发出来的，大家都会感觉到加油点赞。

如果是一般人发出来的，只会觉得平平无奇。

这就很明显是身份影响了内容。

但现实不可能会这样，因为很多人都没有分辨能力，没有阅读能力。

同样一句话，同样一个单词，在不同的人眼里，他是不同的意思。

特别是一些比较复杂的学问里面。

诸如哲学之类的。

我们可以从这个成语中来体会——轮扁斫轮。

下面引用百科资料：

世之所贵道者，书也。书不过语，语有贵也。语之所贵者，意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也，而世因贵言传书。世虽贵之，我犹不足贵也，为其贵非其贵也。故视而可见者，形与色也；听而可闻者，名与声也。悲夫！世人以形色名声为足以得彼之情。夫形色名声，果不足以得彼之情，则知者不言，言者不知，而世岂识之哉！

桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下，释椎凿而上，问桓公曰：“敢问：“公之所读者，何言邪？”

公曰：“圣人之言也。”

曰：“圣人在乎？”

公曰：“已死矣。”

曰：“然则君之所读者，古人之糟粕已夫！”

桓公曰：“寡人读书，轮人安得议乎！有说则可，无说则死！”

轮扁曰：“臣也以臣之事观之。斫轮，徐则甘而不固，疾则苦而不入，不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之于臣，是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣，然则君之所读者，古人之糟粕已夫。“

世人所贵重的道，载见于书籍，书籍不过是语言，语言自有它可贵之处。语言所可贵的是（在于它表现出的）意义，意义自有它指向之处。意义的指向之处是不可以用言语传达的，而世人因为注重语言而（记载下来）传之于书。世人虽然贵重书籍，我还是觉得不足贵重，因为这是贵重（那）并不（值得）贵重的。本来，可以看得见的是形状和色彩；可以听得见的是名称和声音。可悲呀！世人以为从形状、色彩、名称、声音就足以获得那大道的实际情形。可是形状、色彩、名称、声音实在是不足以表达那大道的实际情形的。知道（大道）的不说，说的又不知道（大道），那世人又岂能认识它呢！

齐桓公在堂上读书，轮扁在堂下砍削（木材）制作车轮，（轮扁）放下椎凿的工具走上堂来，问齐桓公说：“请问，公所读的是什么书呀？”

桓公说：“是（记载）圣人之言（的书）。”

又问：“圣人还在吗？”

桓公说：“已经死去了。”

轮扁说：“那么您所读的书不过是圣人留下的糟粕罢了。”

桓公说：“我读书，做轮子的匠人怎么能议论？说出道理就可以放过你，没有道理可说就要处死。”

轮扁说：“我是从我做的事情看出来的。砍削（木材）制作轮子，轮孔宽舒则滑脱不坚固；轮孔紧缩则轮辐滞涩难入。只有不宽舒不紧缩，才能手心相应,制作出质量最好的车轮.。这里面有规律，但我只可意会，不可言传。我不能明白地告诉我的儿子，我儿子也不能从我这里得到（做轮子的经验和方法），所以我已七十岁了，还在（独自）做车轮。古代人和他们所不能言传的东西都（一起）死去了，那么您读的书不过就是古人留下的糟粕罢了！”

连所谓的圣人之言都如此，更何况其他的呢。

真正的思想是文字传达不出来的。

正所谓文不尽言，言不尽意。

但是现在人写文章是越来越长，道理却越来越少。

更别说一些脱离文章而存在的道理。

所以我觉得韩愈的《师说》非常棒。

在他们那个时代就有这种情况，"句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也！"你瞧瞧。

不去学习理解，而去学习念字。这大概是古今人的通病吧。

参考百科原文：

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的孩子，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些孩子们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近乎谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。

有很多人会产生这样的一些疑问。

这个怎么样设置呀？

这个该怎么做啊？

为什么这个会显示错误？

然后这个该怎么弄？

怎么去做市？

怎么样有收益？

这个收益可以维持多久？

诸如此类。

有些东西明显就是你百度一下就可以得到答案。

当你不知道一件事情的时候，你可以去百度搜索答案。

百度网址:

www.baidu.com

当你不知道怎么用百度搜索到特定资源的时候，或者怎么样进行高级搜索的时候。

这个时候你可以进行百度：如何用百度进行高级搜索？

很多答案自己都可以找到的，像很多人问怎么样做市？（去币乎搜索一大堆教程）

世界上所有的病都有药，懒病无药可医。

当你开始自己去搜索，一些自己弄不清楚的东西的时候。你就开始在学习，在进步，然后你带着你搜索的结果去向别人询问。这样情况会好的多。

有时候你准备向一个人询问，一个都可能人家几个小时没有回答你，或者更长时间。

如果你进行百度的话，可能10分钟你就能找到答案，并且能够解决这个问题。

我们能遇到99%的问题，都有人已经给我们创造出了答案。

剩下的那1%是我们提问的方式不对。

有很多人想问，我怎么样赚钱？

其实他是想问，我怎么样投资一块钱，明天变两块，后天变四块，大后天变八块……

如果真的有这种办法的话，你就不会看到这篇文章了。（我就去投了）

接触的越多，发现自己学习的越少。

从最开始的公链到后来的各种热门代币，不是所有东西都可以一个人全部学习完。

但很重要一件事情是，如果你不相信别人，那你只能相信自己。

我们会看到很多投机派。

他们不关心价格，只关心收益。

BTC在10000美元，还是100000美元，对他们影响都不是很大。

因为他们从来没有真正持有过，永远只是做波段。

他们把BTC当成商品交易，就像人们交易大宗商品期货一样。

有很多人告诉过我，长期持有比特币你会赚钱。

但他们从来都没有给我说明这是为什么？

现在我尝试着把这个观点来进行阐述一下。

有些人认为，随着各国央行的不断放水，市面上的钱越来越多，他们会涌入各种的避险资产，如黄金，房市，比特币等。

还有些人认为，比特币会取代法币成为新的货币体系。

甚至有些人认为，因为你长期时有，所以你的收益肯定会超过短期持有者。

首先我认为最后一条是最不靠谱的。

就像有些人长期持有股票一样，并没有超过短期持有比特币的收益。

同样，长期持有比特币，在去年也没有超过短期持有DEFI的收益。

你获得的收益跟你持有的时间长短并没有太多的关系。

就像你交易的次数和你的收益也没有多大的关系一样。

如果你持有民国的钱，那么在民国结束之后。

你手上的钱就会变成一张废纸。

持有时间是很长，但是价值甚至比不上一个包子。

你要给我证明的是不是持有时间长收益更多，而是怎么样时间长我的这份收益不会被损失掉。

不会因为我持有民国的钱到现在就变成一张废纸了。

我持有比特币，到10年后，20年后，他还能在，那就太棒了。

说任何话都得拿出证据，这是前面学习到的内容。

很多人像这样举例，比特币以前涨了十万倍，一百万倍。他的潜台词是他还会一直涨下去。

过去从来都不代表未来。

不然这个世界的霸主会一成不变，因为强者恒强嘛。

不幸的是人们都喜欢拿过去的数据来预测未来。

所有的投机者都告诉我们这样一句话。

市场永远是对的。

当市场开始与计划相反时，你必须承认错误，然后果断割肉。

在结果没有出来之前，一切的投机都像是抛硬币一样。

只不过在牛市这种硬币更加好抛。

不过牛市也容易让人沉迷其中，很多人觉得是自己的决策非常的英明。

但是更多的时候请仔细想一想，是什么让你赚钱？

就好像学习的内容不重要，掌握学习这种能力非常重要。

赚钱并不是很重要的事情，重要的是如何把赚钱变成一种能力，变成一种习惯。

让它一直陪伴着你。

还记得洛克菲勒那句话吗？

即使把我扒光丢进沙漠中，只要有一只骆驼商队经过。出来后，我仍然会建立一个商业帝国。

我觉得更多的是要去学习，或者去领悟这样一种能力。

当然在牛市中猪都能飞起，浪潮退去一大群人在裸泳。

有的时候，很多人会有一种莫名其妙的自信。

比如，因为巴菲特看不懂比特币就看不起巴菲特。

相信我，绝大部分币圈的小白是这样想。

但是你想一下，巴菲特他是自己创造的财富。（投资也是一种本事）

在和他同样的年龄，我肯定没有赚到他那么多钱。（那么我们哪来的底气去嘲笑他？）

一种投机的能力应该是在任何交易市场都能使用的，他不仅仅是在币圈。

这里并不是让所有人去学投机。

只是说你要去学习。

学习一种不会丢掉的本领。

就好像拿投机来说，虽然每个人都知道保护本金。

但实际上只有真正的大师在面对亏损的时候才能果断止损。

知道是一回事，做到是另一回事。

有很多知识我们都知道，但并不能做到，也没有形成习惯。

比如定投比特币。

现在发现简直是，我自己都没有做到。

虽然在8000刀想定投，然后想了想说等等再说。

后来均价都拉到3万刀了……

干脆从今天起，重新建立比特币定投群。

长期定投（拿闲钱）

只有闲钱才拿得住，大家可以进行定投。

比如每天10元（别笑，长期也是一笔巨款）或者更多。

当人们都在做同一件事情的时候。

相互监督，相互理解，这样做起来更加容易。

就好像你自己在家里做作业很慢，一群人做作业就非常快一样。

每天定投N元。（根据自己的情况制定）

毕竟每个人情况都不一样。

有的人零花钱就有上万。

有的人零花钱才50（听说结婚后都是这样）。

本群免费。

PS，所有群都免费，没有必要收这个钱。

2：不重要的内容，可以忽略不计。但是要写出来。

之前的dft测试网空投到账了。可以去兑换成，比例5:1。

具体教程，参考这篇文章。

dFuture双链公测奖励已到账，教你领取和变现，并谈我的操作策略

这里提示几点:

第1个就是虽然我们用的是测试往领取的测试代币。但是在这里面领取要用主网去。

比如你之前是在火币测试网撸羊毛的，那么就换成火币生态链去领取。

在BSC测试网领取的，就去BSC领取。

第2个是因为它领取到各自的主网，所以就需要发少量的手续费。请自己准备好手续费。

我昨天就已经全部给清仓了。撸了180刀，溜了。

因为我看不懂这个东西，所以我不准备留他的代币。

换成比特币不香吗？