搖百yaobite

一個人一旦對此刻的自我產生了懷疑，這副身體就彷彿陌生得像他人，就算把自己打扮回自己「最平常」的樣子也無法消減這份懷疑，甚至連這份平常也開始被質疑⋯⋯

文豪的創作從一種對於時間的感性切入，將許多有著自身歷時性暗示的物件，再度創造成一個自有運行體制的「宇宙」、賦予其新的時間性，而不著重疊加這些物件在各自脈絡下的意義；書妤則以一種基於對世界（不論是虛構、現實或符號）的興趣，將世界中的系統拆解為「建構元件」，再重新組建出他個人的、去除原先脈絡背景的新系統，或者我可能會說，是一張張的實驗工作桌面。

從入口開始，游泳池就讓人非常密集地意識到公私領域的切換以及生理性別的界線，先是更衣間與廁所（私領域的界線），再到熱水池、烤箱等（公領域的界線），一群明明被衣著同質化的人卻被怪異地強調著性別，彷彿這是唯一的差異所在，也因此，一個被去（特）性化的空間弔詭地強調著「性」⋯⋯

關於這一檔展覽，我看到一個總是不滿足於當下的創作者，試圖為他鍾愛的（記憶中的或想像中的）物件們在空間中給予時間的厚度，透過註釋般的間接補述而非再現，一一賦予只存在想像中的過去或未來⋯⋯

前言／ 因為致穎老師的一堂課，有機會用一個小時的時間與藝術家李傑老師及致穎老師討論作品，非常感謝。以下不多做說明，僅將我預先寫好的介紹內容與課堂的討論內容謄寫出來，方便我與師長朋友家人們討論。作品介紹內的上下引號「」中的是我事後補上的一些引用的文章內容，可能可以對照著看。

這學期因為修習一堂通識課的緣故，有一份課堂作業是要在春假前完成一趟國內的小壯遊，且必須選擇「沒有去過的地方」，並繳交筆記心得。這次旅程的收穫意外豐碩，於是也分享到Matters，文內會提到許多我不夠了解或可能理解有誤的地方，還請大家不吝指教！

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我終於來到了這裡，風有點大、有點冷，沙塵偶爾黏上眼睛，刺著眼。 停好車，瓜達露貝天主堂就在我眼前，不是特別搶眼，也不隱身，大門關著，杳無人煙。 我在外頭拍了幾張照片，終於有一個東南亞裔臉孔的男人從柵門內走出，提著幾包垃圾我跟他點頭致意，猶豫了一下便問他是否能進去參觀，他爽快答是，也就讓我獨自在內閒晃。...