浅表性设计炎

@apf_

女权主义者是天天看bullshit还要有耐心

写这篇是因为再一次和男性朋友聊到了女权。常常在各种场合,公开的、半公开的、私下的,听到类似的说法: “现在女性地位已经很高了,为什么还要再讨论这个?反婚反育?这不是大逆不道吗?女权在现实中没几个人待见。很多女人就知道算计,自私的要命。” 不一而足 以我有限的经验,和男性讨论女权相关的话题,需要面对的好几个困难。

自由与流亡 | 读《知识分子论》

最近巴以冲突又回到德媒新闻头条,所以很想翻翻中东作家的书。手边纸质书只有一本萨义德的《知识分子论》。爱德华·萨义德(1935-2003),是世界最具影响力的文学理论家与批评家之一。出生于耶路撒冷,获得哈佛大学博士学位后,留在美国任教。他一生著作颇丰,代表作《东方主义》被认为是后殖...

印度学者南迪谈爱国主义与民族主义

最近读到一篇南迪(Ashis Nandy,1937-,印度政治心理学家,社会评论家,以对欧洲殖民主义、发展主义、现代性、印度教的理论批判而闻名)的文章,简明扼要地解释了他对爱国主义和民族主义的理解。我觉得可能会对理解当下的情境有所帮助,所以在此梳理总结。

来去自由

现在是德国时间晚上12点半,东半球的家人和朋友已经在2021年的第一个黎明中醒来。年底琐碎,工作也出现了一些变动,还在适应当中,留给自己读书、写字的时间很少。2018年底我写过一篇空间总结,本来计划每年要写一篇。结果19年一整年都在忙论文,交完后我又好几个月写不出中文,作罢。

《我的二本学生》读后感

最近读了黄灯的新书《我的二本学生》。我几乎是在看到书名的那一刻就立刻决定把它读完,因为之前从来没见到一本书,甚至一篇文章,着重关心了这样一个模糊的群体。仅仅为这个选题,就值得一个五星。作者黄灯在广东一所二本财经类院校教书,她把自己近15年来对学生的观察和理解写进了这本书中。

和而不同

最近美国总统大选吸引了全世界的关注,我也再一次感受到中文社交媒体的分裂。有人为川普下台痛心疾首,称这场选举是美国民主的黑暗;有人为拜登当选欢呼,称美国的民主机制仍然可以有效纠错;有人嘲讽美国每四年就要撕开社会的裂痕;有人夸赞中国抗疫成功彰显了体制优势等等,不一而足。

反叛的年轻人去哪里了?

这周看了两部纪录片《女大法官金斯伯格》和《地球上的一段生命旅程》,读了台版的高尔泰的《寻找家园》。这些电影和书籍所探究的主题各不相同: 《女大法官金斯伯格》讲述了今年9月刚去世的,87岁高龄的,美国最高法院历史上第二位女性大法官金斯伯格的故事。

​ 黑暗森林法则与社会达尔文主义

动画《水滴》截图,导演:王壬大概是四年前,第一次读了刘慈欣的科幻小说《三体》,废寝忘食地读了好几天,被壮阔的宇宙尺度迷得神魂颠倒。整个小说的世界观是建立在宇宙社会学的两条“不证自明”的公理上的:1. 生产是文明的第一需要;2. 文明不断增长和扩张,但宇宙的物质总量保持不变。

放弃思考之恶

艾希曼在防弹屋内被审判这周在读《极权主义的起源》,周末想放松一下,于是看了传记电影《汉娜·阿伦特》。1961年,已经移居美国多年的德裔犹太裔政治理论家汉娜·阿伦特,前往耶路撒冷,旁听了纳粹军官艾希曼的审判。艾希曼与她想象中的恶魔形象相差甚远,他正常、理智,将元首的命令视为法律,一丝不苟地执行到底。

当坚持写作30天后

终于到了day30这一天。这一个月为了完成这个目标,我熬了好几次夜,黑眼圈都没消下去过。本来以为有一肚子话要写,没想到只用三个多星期就把自己榨干,甚至在第21天毫无灵感,不得不写了一篇流水账式的影评凑数。赶紧恢复了阅读后,才又能继续动笔写作。

城市散步

瑞士社会学家,建筑批评家,漫步学的创始人Lucius Burckhardt在卡塞尔发起的Workshop:在挡风玻璃后的城市漫步(Autofahrerspaziergang) Foto/Bertram Weisshaar今天天气很舒服,阳光柔柔的,随手抓起个布兜子出门散步。

把乡绅作为一种方法—纪录片《团结西路》

《团结西路》这个片子,是我在用相机拍照8年后,第一次尝试拍摄视频。团结西路是安徽省芜湖市一条街道的名字,也是我出生的地方。这个很有建国初期风格的名字在前几年被官方改成了赭山西路,但是大家还是习惯性的叫它团结西路。比方说,这条路上的中国银行地址是赭山西路24号,却仍被称为团结西路支行。

不可见的外卖骑手

今天《外卖骑手,困在系统里》一文刷屏。这么长的文章有这么高的阅读量令人惊讶。但细想似乎又在情理之中。文章中提到北京Skp拒绝骑手进入商场取餐,连站在门口都不行。这件事被曝光后还上了热搜。大部分网友认为这是对外卖骑手的歧视,也有一部分支持者觉得,禁止外卖骑手入内是维护顾客利益,让顾客有更好的购物体验。

我们该如何看待柏林人去游行

今天在群里看到一个链接,是关于最近在欧洲多地爆发的反对疫情隔离措施的游行。文章说这些游行的欧洲人仿佛活在另一个平行世界里,居然谴责研发疫苗和防疫措施,还提到了很多阴谋论,真够荒谬、反智、无脑。作者开篇先给出了“无脑”的价值判断,然后在这个基础上简化地描述事件,最终得出了确实无脑的结论,也得到了留言评论区的一致认可。

现代乡绅

最近读项飚和吴琦的对话录,谈到一个话题,把“乡绅作为一种方法”,很有趣。乡绅,顾名思义,指乡间的绅士,是中国封建社会中的一个阶层。他们一般参加过科举考试,是有些文化的中小地主,宗族元老,或者是退休返乡的官员。所以非常了解大的体制和权力,也懂得如何和体制打交道。

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