在建立与维护亲密的家庭关系和其他关系方面，男性受许多不利因素影响。例如，子女监护权问题。

在人类历史上，女孩和女人在教育方面一直处于劣势。男孩往往比女孩优先接受教育。有时，女孩甚至被禁止接受初等或中等教育。更常见的情况是，她们被禁止上大学。在世界上某些地方，女孩和女人在教育方面仍然存在显著劣势。然而，在世界其他部分地方，由于女权主义以及女孩和女人地位的提高，情况已不再如此。事实上，从一些重要指标看，在这些地方，现在男性似乎在教育方面处于劣势。

在许多非洲国家以及其他大洲的一些国家，女性生殖器切割术被实施于女人和女孩。虽然这种做法通常被称为女性割礼，但这一称谓具有误导性。按照通常的做法，女性生殖器切割术是一种比男性包皮环切术更为激进的手术。

虽然很多性侵都是暴力性的，但并非所有性侵都是暴力性的。例如，抚摸生殖器（未经同意）不一定是暴力或在暴力威胁下进行的，即便有时是这样。这是将性侵与之前讨论过的暴力分开研究的原因之一。

值得单独关注的一类暴力是体罚，即对身体施加痛苦的惩罚性手段（如鞭笞、杖刑、殴打或抽打）。因为，暴力犯罪在定义上是非法的，在冲突期间对非战斗人员实施的许多暴力行为往往违反法律或当地规范或国际规范，而体罚则不同，要么是法律强加的，要么是法律和社会允许的，甚至是鼓励的。

战场绝不是男性成为暴力受害者的唯一环境。事实上，除了两种例外情况，男性比女性更可能成为侵略和暴力的目标。

男性劣势的最明显事例或许是长期以来社会和法律对男性（而非女性）施加参军和参战压力，从而使他们承受丧失生命和身心健康受损的风险。在以征兵形式施加参军压力的地方，逃避的代价是自我放逐，被监禁，遭受人身攻击，或者，在最极端的情况下，被处决。

许多人想不出男性在哪些方面处于劣势。本章的目标就是纠正这点。

本书的一种写法是，用单独一章论述男性所遭受的每一种不利处境，论证这构成了不公平歧视，然后对反对这些论点的意见做出回应。这不是我撰写本书的方式。如果采用这种路径，就需要不必要地重复观点和论据。因此，我选择了另一种方法。

鉴于学术界盛行的正统观念以及我将要讨论的议题的敏感性，我在本书中捍卫的观点会被许多人认为具有威胁性。因此，我不抱任何幻想。我的立场，无论阐述得多么清晰，都有可能被误解。不仅会遭到无视（有时是谩骂，因为它与公认的观点不一致），还可能遭到许多（有时是过于自信的）错误的反对。

表明存在第二性别主义的论点所引发的反对意见主要来自两个方面。最丰富的是来自一些（但不是全部）女权主义者的反对意见，至少在学术界是如此。另一方面，反对意见来自一些保守主义者。在所有情况下，反对者要么否认第二性别主义存在，要么否认第二性别主义的广泛性，正如我将论证的那样。

本书讲述的是第二性别主义。因此，它不是关于女性是主要受害者的性别主义的书。这并非因为我否认这种性别主义的存在。它显然存在，而且已经存在了很长时间。

在性别歧视被认为错误的社会中，对这种形式的歧视的反应针对的是（主要）不利于女人和女孩的态度和做法。在大部分情况下，人们很少关注主要受害者是男人和男孩的性别歧视表现。

《The Second Sexism: Discrimination Against Men And Boys》是南非哲学家大卫·贝纳塔（David Benatar）的著作，主题是以男性为受害者的性别主义。