社會學
Daisy
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《部落格100篇特輯》:聊聊我的閱讀旅程!

MaxJames

從2020年8月8號起在部落格上每周一文,總算來到100篇(灑花)!想趁這個值得紀念的時間點,跟大家聊聊我的閱讀旅程。

書評》如果很窮,為何還待在大城市?讀《不平等的樣貌》 ft.新加坡、台北

Openbook閱讀誌

「貧窮人的台北」策展人朱剛勇,在本文中分享她的真實經驗:返鄉過節時,家鄉的同學一見面便問:「台北有這麼窮的人嗎?」、「如果真的很窮,他們為什麼要待在台北?」台北這座全球宜居城市排行前段的首善之都,跟貧窮的關係究竟是什麼?而她在翻閱《不平等的樣貌:新加坡繁榮神話背後,社會底層的悲歌》時,更深有所感:「我們時常忽略貧窮在人身上造成的影響——有時,正是因被隱匿、遮蓋,使人更難以言喻與直指其痛處。」

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社會|鬼島辦公室紀實 1:First Week

我是紐特 I am Newt

4月不只重新開啟網誌,也開始一個新工作…一個典型的鬼島工作:

「集體連帶--- 你的自殺不是你的自殺」----《自殺論》涂爾幹

AGGOH

迷亂(Anomie)是在快速現代化中,個體由傳統同質性的社會連帶脫溢而出,雖然獲得表面上沒有受到集體拘束的自由,但卻因社會無法快速建立起相應支持個體的新規範,而陷入規則不足以保護個體或缺乏社群凝聚的混亂狀態。多元自由並非與群體秩序無關的放任狀態(亂),多元要能夠永續發展需要一個成熟社會,這社會擁有細膩自我克制的文明規則在日常中帷幄運作。

《引領瘋潮》:如何改變一群人!

MaxJames

你有想過,為什麼有些新技術或觀念可以順利推動,走向主流;有些卻乏人問津,只能在時代浪潮中逝去呢?這本《引領瘋潮》就是要告訴你「帶風向」是有訣竅的!弄懂這些,你也可以成功地「改變一群人」。

《人慈》—臻的閱讀筆記

Janeyu

用更好的視角看待自己,《人類大歷史》後必讀!顛覆認知的新現實主義,以全新角度探討人性,關於我們自己,是不是一直都想錯了?人性本惡、人生而自私到底是事實還是只是一股刻意的負向團結力量?

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或許生活本來就沒什麼答案跟解方。

北央

我們拼命尋找人生的真相,試圖解決所面臨到的所有問題、拼湊人類的存在意義。

👫💔孤獨-理性層面的探討

Shepher シェファー

Loneliness is destined to take on for a lifetime from the beginning, and no one can understand it.

《論學科分類的始源和超越二元:專精與通博的學習方式》⁣

ASTROJOKE

你讀社會學,我讀物理學,是不是就「無計傾」呢?⁣這個人算術很行,但沒有文學造詣,不聘請他當文章比賽評審了!⁣唉!自閉症兒童的內心想法是怎樣的?真難以理解!還是多看心理學書類好了。⁣⁣不不不!你知道嗎?學科與學科之間的關系是唇亡齒寒的,人能從不同知識範疇中得到內心疑難的解答。⁣一於來個角色扮演,化身社會學、實證主義創始人--奧古斯特・孔德,跟大家談談學科的起源和追尋知識、真理的方法吧!⁣⁣

書單 · 媒體中的運動員性別表徵與塑造

林中路 Holzwege

自誕生以來,體育媒體中就充滿著關於性別相關的表徵、塑造乃至是歧視。甚至我們應該說,體育作為一個民族主義和男性為主導的領域,其中存在的性別相關議題更加突出,更加復雜。在林中路的首次講座《媒體中的運動員性別表徵與塑造》中,我們已經廣泛地討論了這些現象,也廣泛地提及了領域內重要亦或者新穎的研究文獻。

《大崩壞》:人類社會何以走向敗亡?環保是關鍵!

MaxJames

過去人們曾建立許多鼎盛壯闊的文明,如馬雅、復活節島的波里尼西亞文化。但它們卻在巔峰後快速殞落,讓人費解。《大崩壞》對這問題給出一個警示的答案:人類破壞環境,最終自食惡果,失去生存利基。

《可有血崩肉離的殺戮,卻只能隱約瞥見正常人類性器》

存在指南 Way To Exist

“我們扭曲的觀賞俄烏戰爭” 系列專文。

《媒體建構的二手真實》.下|社會科學與傳播學

存在指南 Way To Exist

《被媒體涵化的世界》— 因現實世界過於繁雜,人們必須透過媒介認識這個世界,以至於人們接受的事實為“二手的真實”。

《媒體建構的二手真實》.上|社會科學與傳播學

存在指南 Way To Exist

《議題設定與建構》— 閱聽人認為重要的事件,與大眾媒體強調的事件呈現正相關,而媒介可以控制這些事件在一社會中的重要程度。

【香港印記】車公大元帥:香港的指路明燈

羽松

除了地名和宋朝有關係,宋室痕跡也深入民間信仰,甚至指引著香港今日的命運。每年正月初二成為香港人茶餘飯後話題的車公,就是宋朝來的。車公信仰縱然和大歷史文本掛不上太大關聯,也代表了香港先人對宋室的感情。源自香港人本為抗疫大神,成為命運之神,車公大受歡迎和重視,也和香港現代化都市發展,港英政府對本土文化的重視有關係。

小小筆記:有關「結構功能論」中的小型社會--班級

彼得吳

「結構功能論」來自社會學的理論,由帕森斯為著名典範代表。這篇文章不探討結構功能論的偉大與內涵,而只想從人們出生後初次進入社會的小小體系--班級來思考。引述:班級視為一個社會體系,認為其中有兩項功能:選擇功能、社會化功能。社會化功能不多作解釋,凡舉由學校、老師、班級領袖、集團核心人...

#讀書心得 《40%的工作沒意義,為什麼還搶著做?》Bullshit Jobs 你的工作是狗屁工作嗎?

ami亞海

你的工作是狗屁工作嗎?狗屁工作的蔓延與膨脹如同病毒,充塞在我們社會的每一個角落。沒有什麼比自己的工作從根本上就無用、對這個世界毫無貢獻更讓人沮喪的了。恐怖的是,這是多數人所面臨的命運……敬告全體冗員:廢的不是你,是那些毫無價值的狗屁工作!

《區塊鏈社會學》讀後感

AlexKCC

「社會體制就像技術上的通信協議,一層倚賴下一層,處於底層最難以被憾動的,是貨幣。我們自以為全面否定體制,事實上我們每天都在依賴體制最基礎的組成元素,甚至守護它。」 - 高重建

Flos選書- 你可以自私自利,同時當個好人

Flos

亞當史密斯最為人所熟知的一定是《國富論》,一本經濟學巨著。不過要完整理解亞當史密斯整個思想體系,《道德情操論》也非常重要。然而《道德情操論》也不易讀,現在介紹的這本書也算是一個入門方法

那場誤會

《當女孩成為貨幣》之1:先說說「女孩」以外的事

Chin

有點多,先寫一篇

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Queering:作為動詞的酷兒

東拼西湊

“酷兒”(queer)是一種反思和挑戰現有規範和傳統的態度,是一種不屈服於世俗規定的生活方式,是對不同的、可能的未來的希望。

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維舟:中國人不要面子又如何?

大家備份

2016-01-15*面子不僅是一種自尊意識,它還包含著社會名譽、社會地位,對中國人來說,喪失面子首先激發的是強烈的恥辱感。

冉雲飛:潘光旦先生1956年入蜀記

大家備份

2015-07-11*但他1956年底至1957年元月的這次入蜀,卻與我的故土、族別、文化諸方面大有關聯,我關注已久,值得認真梳理一番。

單集播客推薦|社交資本的追逐遊戲與反思

字遊人Gary

理想的社交資本變現是個正循環,但卸下社群網路的身份地位後,我們還剩下什麼?

你是否也有"厭女症"

策瑜九清

所謂"厭女症", 就是強調性別二元制的社會秩序, 其在男人身上表現為"女性蔑視", 而在女性身上則表現為"自我厭惡". 在這個制度下, 女性的價值, 是由男人選擇的, 而男人的價值並不需要女性決定

雨果・聊書|區塊鏈社會學:金錢、媒體與民主的再想像

雨果.Hugo

區塊鏈可理解為互聯網的延伸,同時也是互聯網糾正的機會,適當使用可以還權於民,協助個人管理資料、資產甚至參與治理;反過來若任由區塊鏈被扭曲被濫用,為權力背書,訊息霸權將會更強,政府也將擁有人類歷史上從未有過的強大監控和威權。

【書評】《i世代報告》:關於現在的年輕人

觀影囈語

身為i世代第一年出生的我,完全理解本書談論的務實、謹慎、恐懼等心理狀態,也對未來歷史如何解釋這一代人的行為,充滿好奇與不安。但我也試著相信作者所言,只要繼續練習以論點闡述立場,並且學習查證消息、懂得與不同世代的人相處,i世代依然能夠為世界帶來進步的價值觀點,並且找到屬於自己的人生目標與理想生活。

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084 | 美女社會學家臥底富豪夜店:階層流動通道裡,女孩如何成為貨幣

世界走走 seh seh

「我用手搭著瓶身好讓它穩住,喝下,並且擠出了我此生最為輕快甜美的聲音說:謝謝!」

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我的朋友E

自由自在魚

也是我的家人。

#讀書心得 《重慶大廈》香港的複雜城中縮影

ami亞海

講重慶大廈之前,得先說說九龍城寨,我對九龍城寨一直有種情懷(?)原因無他,當年閃靈二人組的無限城範本便是九龍城寨XD查了九龍城寨的相關資料後,發現它還遠比無限城的設定更加有趣,(無限城就是一個看起來很亂裡面有很多中二高手的地方(?)雷帝帥帥,而且無限城的秘密吊了大家多年胃口也沒解…真的很可惜)