文學評論
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清涼院 ➜ 希臘有個大仆街——從古希臘悲劇到 A1 頭條|第26期 #快樂是種不良嗜好

❝『觀看他人的痛苦』是否就是我們人類共通、能夠獲得快感之行為?我們觀看這些畫面的時候,是否只能獲得快感?或者再直接一點,我們是否就是一個個透過『將快樂建築在他人痛苦之上』的『Peeping Tom』?❞

虛詞無形@香港文學館

卡爾維諾誕辰百周年:向東的自尋之旅

提到意大利作家,伊塔羅.卡爾維諾(Italo Calvino),不少人會想到他的《看不見的城市》(Invisible Cities)。小說講述旅行家馬可波羅的向東之旅,和他與忽必烈大汗關於城市的對話。忽必烈有各種繪製精緻的地圖,連到過不同城市的馬可波羅也為之驚艷。

虛詞無形@香港文學館

【悼米蘭昆德拉】笑與忘,輕與重——略談米蘭昆德拉的傳世辯證

昆德拉呢?他個人的流亡書寫,對當年尚未志切體會極權統治的香港人本來有好一段距離,然而,面對九七主權移交,香港文化興起的一股離散(diaspora)想像,卻與之產生奇異的呼應關係。今天我們曉得說,昆德拉創作全盛期所置身的東歐國度,面對二次大戰結束後的鐵幕政治,個人各式政治自由受到很…

虛詞無形@香港文學館

【無形・辛波絲卡,種種可能】遇上從前的自己:辛波絲卡的〈少年〉

每一個上了年紀的人都年青過,這意味著世上總曾有一個年輕人,她跟自己既是最親近、但又總是有點陌生。假使能夠重遇過去的自己,你會對她勉勵安慰?還是罵聲連連,向她抱怨自己後來的不幸?辛波絲卡在她的詩作《少年》中,呈現出面對年少的自己時的微妙糾結。

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虛詞無形@香港文學館

【悼米蘭昆德拉】嚴肅的輕蔑:米蘭昆德拉的〈愛德華與上帝〉

經常會聽到人說,「要認真地生活」、「做人最緊要真誠」。究竟甚麼是「真誠」?怎樣才算「認真」?到底我們應該採取怎樣的態度來生活?在收錄於短篇小說集《可笑的愛》中的〈愛德華與上帝〉中,米蘭昆德拉通過主角愛德華的故事對這些問題提出了獨特的看法。

Chin

《巴黎夢想家》:那是在出版自由的時代

好不容易有了出版自由,浪費太多時間的成年讀者們渴望閱讀也要孩子讀,那時會有人討論一本書賣的太貴嗎?另也寫給透過文字創建或摧毀作品的文學評論家(寫手)。

白鷺

赤川次郎和他的幽默推理小說

赤川次郎赤川次郎曾從事過很多和寫作無關的工作,可是這些多樣的經驗,使他的個性有着幽默圓滑的一面,反映到書裏,也就成爲他的特點。赤川在小說中常讓主角“自說自話”,並且在危急的時候冒出讓人忍俊不住的笑話,這樣的寫法在他之前非常少見,因此赤川的最大貢獻是開發了推理小說的一個新類型,曾有...

白鷺

讀川端康成《雪國》的物哀之美

《雪國》川端康成川端康成是日本文學史上不可逾越的一座豐碑,他的文學作品中展現出了日本傳統文化和當時的社會環境。物哀思想作爲構建日本傳統文化不可或缺的一環,成爲日本文人寓情於景、寄託哀愁的普遍介質。川端康成的文學作品中,也處處能感受到這種悲觀主義哲學。

射手媽咪婷婷

郭強生《作家命》

寫作能讓你回春嗎?還是時常讓你感到壓力呢?

高澄天

【評論】「言武俠,必金庸」讓武俠小說的路愈走愈窄,直到今天已無路可走

不論是出於情感認同或真正的精神嚮往,俠義道是不會滅絕的,只是現在的寫作環境,沒有獎、沒有出版社願意「賠錢」出版,讓武俠小說瀕臨滅絕,縱網路上不乏癡心寫手無悔無怨無償發表,但,就我所知,支持得下去的恐怕是億萬中選一。

高澄天

【評論】擁有十幾個爸爸的散文獎棍:過多的文學獎,桎梏了台灣新生代寫作者的創意

來來去去幾乎同批評審以相近審美觀選出來的得獎作品,固是這個時代肉眼可見最好的之一;然而,無數幽僻小徑裡寂然秘然存有生長的奇花異卉,不代表便不具文學價值。

ㄩㄐ

為什麼我們該停止靠感覺讀詩並開始動腦?《小巷潛行計畫》之潛行守則

你可能不在乎詩。你可能只讀過國文課本的詩。你可能不小心看過晚安詩,甚至還買了一本誠品擺在門口的詩集。你可能曾經想問:詩到底是三小?然而甚至還來不及討論「詩」是什麼,我們就面臨更表面的問題——現代人(在台灣)是怎麼看詩的呢?老皮經常上場救援。

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