2021年8月22日，陈老师在八百人会议室为全体温中新生开展“对性骚扰说不”主题讲座，从定义、迷思、应对等角度给同学们科普了反性骚扰知识，辅以身边事例（如“壁咚”“阿鲁巴”等），现场笑声、掌声不断。讲座实录如下，后附校友实务组制作的反性骚扰手册,欢迎领取、传播。

这一次，我们从性、梦境、不可知事物，谈到艺术创作、小说、和影视作品。

（现在18岁的）作者按：此文写于我17岁生日后，经过编辑精简后的版本曾发布于“BIE别的女孩”公众号和微博上，叫“十七岁的我是这样成为女权主义者的”。本来只是想作为我个人历史的节点，重心在于“思考”二字，“十七岁”如同年月日，只是记录必备的时间。

肉体的运动在意愿缺席时超越了极限。肉体在我们身上就是与廉耻法则相对立的那个过剩。

【人类最大的癌症就是父权制度下的固步自封】

团结一切能团结的力量。

一位乡友在她乡论坛发起讨论，想听听大家对“服美役”这个话题的看法，引发许多讨论。

民主还是集权？

这是一份女权主义的政治光谱与测试题目，它所尝试描述的范围是：近五年以来的中国大陆本土的线上女性主义论争。我写作它的目的有二：其一，我想通过政治光谱的方式记录这五年以来我亲身经历的女性主义思潮的变化，由于这种变化的特殊性——尚未结束、未形成定论、记录者又如此投入地参与其中而不可自拔…

@22HomoPoliticus 近日一名孟加拉女大学生在街头抗议中对记者说： 我对我爸爸说，如果我今天惨死街头，任何人都不要为此难过。等我的同学们庆祝胜利的时候，也请宣布是我的胜利。@taohua2022 刘沙沙： 战斗牺牲的时候鼓动女性参与，然后分享胜利果实、分配权力的时候立刻把女性排挤出去。

拜登退选。稚嫩的女权主义者经历的第一次考验

一开始加入这个女权社群时，我对自己有一个异性恋男友的身份是惴惴不安的。我努力向社群成员辩解 —— 我的男友虽然选择了异性恋，但他不是惯常意义上的 “直男”。比如，他最近迷上了穿裙子、戴耳环，还开始化妆、抹口红。相比男性气质，他身上更突出的是女性气质。

银色的刀刃在废旧的停车场闪闪发亮。

MeToo的重要意义之一就是把那些长久以来被认为不重要台面下的“私人问题”放到公共场域去讨论，受害者长期以来独自一人承受的伤痛，得以被看到、被倾听、被疗愈，在法律和程序上得不到正义的人可以从另一个层面上获得某种公道和慰藉。

鸿门宴的门也是开着的。要求和期待公开理性的讨论本身可能就是一种霸权。

拒绝这样的对话是对于她/ta们来说正是一种重要的生存策略，也是一种对不平等的抵抗。

那些原本期待Ta们为自己发声的女性，变成了Ta们来用置换政治地位的筹码，洒满了牌桌。

今天看见王安娜女士转发的王丹的推。他在挑剔女权主义。@wangdan1989 中國是沒有女演員嗎？為什麼电影家主席團一名女性都沒有？！這樣的事情，難道不是女權主義者更應當關心和抨擊的嗎？期待他們的聲音！@AnnaWruiqin（王安娜） 【呼吁女权关注中国 · 关注中国女权】 上...

“吕频”们其实是跳过审判的刽子手！审判早在她们的脑海中——通过权衡利弊和自由心证的方式完成了。所以这些伪女权份子对性骚扰嫌疑人的态度，可以在偏袒和确罪之间反复横跳。她们没有原则或纲领，有的仅仅只是类似“超验自由主义”的心证话术。

吕频等伪女权的本质，就是国家机器的“水果刀”——貌似无害，却能杀人于舆论。现在她们扭曲了Metoo的含义和外延，将之高举高打，其实就是在杀人、诛心，想从内部瓦解民运。