眼看就要開學了，我真替教新聞學的老師捏把汗，這第一課可怎麼講啊？（2月15日）

原文于2022年2月15日發佈於微信公眾號【越向書】，發佈時有刪節，此為全本。

我的第一個專業是廣電新聞，該專業的第一門專業必修課是“新聞學”，這門課的第一講是“新聞的定義”。

我還記得教我的老師從狗咬人講到人咬狗，從李普曼講到陸定一，滿黑板寫下了二十多個關於新聞的定義，還介紹了“新聞價值”的種種屬性：什麼時新性、關切性、重要性、特異性……就是怕我們這些學生娃無從分辨啥是新聞。

今年可好，教新聞學的老師怎麼跟學生講？豐縣事件算不算新聞？有沒有新聞價值？

這-還-用-說-嗎？

然而，全國上上下下數千家新聞媒體，半個多月了連篇正兒八經的詳細報導都看不到！

號稱“讓新聞離你更近”的（新華網）始終未讓它靠近我們，號稱“世界就在眼前”的（央視網）就是看不見身邊，號稱“看不見我們時，我們和新聞在路上”的（《南方週末》），這都快三個週末了，您還在路上哪？【此處因為外面的讀者不熟悉這些slogan，所以添加了說明。】

記者們該罵我裝外賓了。

我知道，我雖然現在不幹這行，但不是不懂行。我還要給大家普及一個許多中國人都不知道的行內常識：我國不存在新聞檢查制度。

中國現在實行的是出版自由和事後審讀制度。

“書報檢查令”是普魯士1819年10月18日頒佈的惡臭反動法令，咱們怎麼能比這二百多年前的德國鬼子還不如呢？

那時的德國鬼子“不僅不准坦率地討論普魯士的事務，甚至也不准坦率地討論中國的事務。”（馬克思：《評普魯士最近的書報檢查令》）。我們至少可以坦率地討論美國的疫情。

只不過，咱們這邊是事前“打招呼”（金融學術語叫“視窗指導”），事後有審讀，幹的不好，飯碗沒了。

記者們不忙，誰忙，輿情部門要加班。

幾天前我在《為何人不如獸? “豐縣生育八孩女子事件”背後的現實邏輯》一文的結尾鼓舞大家，應該“讓掌握立法者權者明白拐賣事件的“社會危害性”已經足夠大，現在與當初制定刑法241條時的年代已經不同了，大家已經如此珍視一位素不相識者的尊嚴，以至於這類事件給輿情和宣傳方面帶來的麻煩，已經超過了認真處理此類事件所需付出的代價”。

還是太年青，太天真了。

今日因為想找一首大學時存下的曲子，無意間翻到商法教授王湧寫於2011年的一篇舊文，有語如下：“所謂社會輿論監督只是加大了政府的化妝成本。實踐證明：在社會輿論監督的力量無法徹底透視和糾正政府的灰色行為時，社會輿論監督的最終結果只是增加政府的另一種成本，那就是化妝成本，政府需要拿出人力、財力、物力對付媒體與輿論，各級政府都有常設機構時刻準備撲救輿論之火，以粉飾太平。”

王湧老師這一記耳光在我臉上打得清脆。

我還在那裝什麼深沉，談什麼“現實邏輯”，丟人哪！

現實永遠比你想的更現實。【上面這一大段話因兩次審核不通過，在發佈時自行刪去了。】

如今徐州第四份報告已出，猶不能服眾，已經有人開始重提“塔西佗陷阱”（指當政府部門或某一組織失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認為是說假話、做壞事）。

那麼我也效仿馬公，以塔西佗的那句名言結束本文吧：Rara temporum felicitas, ubi quae velis sentire et quae sentiasdicere licet【如果你能夠想你願意想的東西，並且能夠把你所想的東西說出來的時候，那正是非常幸福的時刻】。