記憶好比金魚，固執像牛，合起來變成貪吃愛散步的金牛座。
非我 01》忘記那身體 ：當 AR 技術遇上工業生產
托寶可夢之福，擴增實境技術在年輕一輩人的流行程度，大概不須特別解釋這是什麼，但面向不玩遊戲的長輩溝通時，我們該怎麼解釋這項技術？
你可以說，這是數位觀落陰。
這個說法雖然好笑，卻很貼切。因為使用者必須透過裝置進入「別人看不到、只有自己看得到」的視界，這種知覺也無法傳遞給人，除非戴上裝置一起前往異世界。這種將虛擬意象與現實經驗連結的技術，在展覽、遊戲應用裡聲名大噪，但不太熱衷遊戲的我，始終好奇這技術還能應用在什麼領域？
解放現實的一種可能
去年我在南港年度工具機展參觀，各家大廠無不搬出自家的升降機具、AGV 來展示，就算是軟體的項目，也是好幾個螢幕並排模擬企業的戰情室，只有在主展外的小間，幾家廠商靜靜在那裏展示著軟體，在整個展之中顯得特別。
其中所羅門科技展示的例子讓我印象深刻，展示畫面中一塊原本無法被看穿的金屬部件，轉為模型後像俄羅斯娃娃一樣，一層層往上長、開展出內部組件，一個整體就這樣變成數個零件，這是應用在機具維修的模型。
而另支展示影片如下圖，待維修的機台上標示著不同區域的風險標誌。這兩個畫面都是透過 PTC（參數科技）擴增實境建模平台 Vuforia 平台產出的模型。這款開發套件，就像是平常剪接或製圖者使用的 Premiere、 Illustrator，能讓使用者在不涉及程式開發的流程下產出實際的 AR 應用。
同個平台還有像是支援遠端視訊協作的 Vuforia Chalk，讓遠端專家透過視訊標記實體物。跟一般視訊軟體不同的地方在於 Vuforia Chalk 裡的標記一旦被畫下，便會跟現實裡的實物綁定，不會隨著裝置移動而脫離，就算把畫面轉開去檢查其他零件，再回來時標記也好好的留在原點，不需要重新溝通定位，大大增進了異地溝通的效率，這些功能可以應用在遠距的維修情境，或作為新人 onboarding 教材。
而且它的服務範圍可以不只限於一部機器，PTC 最新公告指出他們的場域標記功能，目前最大可支援到2萬7820平方公尺，大概是六座足球場那麼大。想想如果大學改用這套系統來做校園導覽，每年開學季就不必看到許多學子消耗時間跑大地、解任務，只為了熟悉校園環境。
這一類佔地較廣的活動空間，或大批量的新人訓練場景，透過 3D 測繪與建模，便能將儲存在地景、建築、設施上的抽象知識抽取出來，轉為具體呈現。也讓知識得以脫離人來存在。
身體：被技術解放或者囚禁
「那這樣的技術，會不會讓人變得更無用、更容易取代？」
這種質疑「人被技術物奪取所處位置」的想法並非首見，過去每次技術革命時，人類都曾因為生活型態的變革而起身反抗，害怕工具在特定目的下反倒加強了對人的監控與利用。
確實，工業革命 1.0 是由瓦特所發明的蒸汽機取代了傳統人力，也由於設備機械化，生產活動得以集中，而衍生出工廠這種形式；2.0 電氣化的同時出現流水線生產概念，人就像系統裡的一個小螺絲釘，相互替代性高；而 3.0 自動化則是在機器加上了邏輯閘，生產過程中重複性高的簡易動作與判斷都能由機器來完成，人的角色越來越被動且缺乏創造性。
但在技術不斷往前推展的時候，「我們人」一直是不變的嗎？
在當代討論裡，研究媒介的麥克魯漢（Herbert Marshall McLuhan）將技術產物被視作感官的延伸，眼鏡強化眼睛、人工關節強化骨骼、手機強化了我們的視聽。媒介作為人的延伸，卻也意味著人感官的退縮，因此語言截除了人耳、汽車結除了人腿，而傳遞的訊息明確卻缺乏參與度的熱媒介截除了人的思考能力。看來隨著科技越強大，人會越弱化。
但到了晚近一點的年代，提出賽博格宣言的唐娜．哈洛威（Donna Jeanne Haraway）認為與機械義體嫁接的「賽博格」，是一種模糊了機械/有機生物、人/獸、男/女之間原本涇渭分明的混雜狀態，它模糊了既有定義的界線，遊走於二元之間。從賽博格的存在，她也進一步質疑性別、種族、階級等認同架構，但此處模糊的對象是原有定義，而非定義與界線不存在，破除定義以後的賽博格正處於未完成狀態。
從追問「技術是什麼？」的抽象本質，到看向前方，去問當前的技術領域有多複雜，有哪些知識型態，技術哲學轉了一個彎，人在這之中從客觀的條件也轉成參與者角色，我們塑造技術物的同時，也在創造新的人類。
再者，工業 4.0 不只強調在網路速度與運算能力的進展，其中物聯網的重要概念正是連結度，在這個時代裡，要問的是「下一步，我們要跟什麼來連結？」
後記
2018 年，我在北京聽了一場談人文學位置與未來的講座，講者戴錦華提到在數位轉型的當前，技術變得太快太強大，人文學的未來不知何去何從，彷彿處於一個沒有座標的星系中。
但順著技術發展的歷史，她以人的身體做比喻，認為與其抗拒機械義體與我們嫁接，不如解消對於身體的想像，開啟一種混合的可能，而非堅守本體論、二元論。年中，我翻到自己紀錄講座的筆記，雖然感覺時間已過去非常的久，但拿來思考人未來要投入哪種職涯、在家庭婚戀關係裡要選擇何種角色，而非順應規範而生，似乎還是挺應景的。
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