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政治：從政治傳播角度看學生聲援巴勒斯坦下的世代對立

5 月 7 日

作為政治傳播學徒，語重心長...。

距離上一篇討論以巴的百年恩怨至今，其實並沒有間隔太久，去年哈瑪斯轟天一炸，更多的是非躍上檯面，除了戰場上的士兵官民血還在流，這回聲援巴勒斯坦的行動，在世界各地的校園遍地開花，我觀察了很久，有許多的憤慨無法消化，累積成惆悵，令我震驚與惆悵的不是戰爭，是政界與商業界聯手對言論自由與學生的打壓。

2023年10月，有一群哈佛學生連署希望以色列政權應對發生的一切負起責任，隨即，他們被貼上反猶挺恐的標籤，個人身家被肉搜騷擾，企業界聲明不錄用這些學生並撤回捐款，校長蓋伊上聽證會後辭職，同樣的情節陸續發生在其他校園裡，遠方的戰事仍未落幕，但警方對校園裡抗議學生的驅趕行動越演越烈。

平常我不太看TVBS，不過這幾年T台國際中心用心經營，與其他媒體相較下報導國際新聞數量相當高，一方面覺得是好事，另一方面也發覺他們的剪輯過度配合美國主流媒體，缺乏更多元的視角討論議題，有點可惜，於是我找了CNN、BBC、ABC、Aljazeera等不同國家的外媒，從媒體報導Pro Palestine大學生被清場的新聞來進行拼圖；剛好，前陣子讀完敏迪的書，裡面也提到如何提升自己的媒體素養，不要輕易被輿論帶走風向，也許我們對於議題都有自己的喜好或傾向，但唯有足夠的資訊和討論，才能讓我們離真相更近一步。

記者問拜登，總統大選在即，是否會因為這些抗議活動而改變對以色列的政策，拜登回應「不會」旋即轉頭離去，另一位候選人川普大讚警察清場太精彩，紐約時報專欄作家Bret Stephens在節目中直接批評學生替恐怖組織發聲，CNN主持人Fareed Zakaria更順水推舟的頗析當代學生不願傾聽、抗壓性差、容不下意見、社會性支離破碎、發表仇恨言論，多麽熟悉的慣用手法，傲慢地弱化年輕世代的人格，指稱學生抗爭的不合理性，避而不談美國持續援助以色列對巴勒斯坦進行種族滅絕般的攻擊。

「當一個媒體選擇站在光譜的某一極端，它的存在就已經不再單純只是提供新聞消息，更多時候其實是灌輸它堅定不移的思想。」-不當世界的局外人/敏迪

「無論如何，我們應該接受一個不和諧的社會，並且，在知道最後可能無法共享同一立場的情形下，仍然願意一起爭論。共同體（Gemeinschaft），是在差異中尋求共同（gemeinsam），而不是追求同一；我與你爭論，是因為我視你為與我一樣的理性存在者，你能使用與我一樣的語言，我們交換意見的不同，試著釐清概念上的誤解，即使最後我們仍將彼此憎恨，因為無法說服彼此，但是至少我們都更貼近真理一步，也使我們生存其中的民主更有生命力。」-爭論中的德國/蔡慶樺

為了避免誤會，我必須說主流媒體所報導的內容並非不正確，它必定有個報導的角度和目的，受眾也會選擇自己喜歡的「結論」去選擇媒體，我不認為西方主流媒體有辦法像半島電視台24小時去深入報導中東形勢，但他們可以掌握當權者要傳遞給世界的訊息，當比重失衡，民眾開始失去對這場戰爭的同情，厭倦影像上的紛紛擾擾，世代對立也就越來越明顯，按照T台引用的數據資料，套用在台灣、泰國的情況也說得通，每個世代的時空背景不同，面對問題的反應大相徑庭。

https://www.youtube.com/watch?v=TLTVYEosYlU

附上去年皮尤研究中心（Pew Research Center）的調查，與經濟學人/YouGov的民調結論相近。2022年7月公布的「美國人對以色列觀感」調查為例：55%的美國人對以色列持正面觀感，41%的美國人持負面觀感，整體看來正面略多。不過如果細究各年齡層，就會發現不同世代的差異相當明顯。
原文網址: 曾經的越戰、現在的以巴戰爭：美國大學生為何同情巴勒斯坦？ | 香港01 https://www.hk01.com/article/1014155?utm_source=01articlecopy&utm_medium=referral

以下為媒體主要報導的幾個元素：

陰謀論：

被動員：筆者曾經發動、參與過一些社會運動，明顯的自發性動員，從無到有的埋鍋造飯，在媒體上仍然被稱為是政黨動員來的打手。
被指導：當學生佔領建築物時，有所謂的專家學者出來說，學生怎麼知道要如何擺設障礙物，一定是有人指點。
被利用：政治人物直接說學生支持恐怖主義、散佈仇恨言論、為哈瑪斯代言。

幼體化＆污名化學生：

上一輩的人說：學生被利用、心理素質不夠、社會經驗不足、自以為正義、單純、易怒、情緒化、不懂政治。
學生表示：他們聲援巴勒斯坦不是反猶，也不是支持哈瑪斯，政府不應該礙於政治壓力支持以色利對巴勒斯坦進行種族滅絕。
事實上，新世代的年輕人遠比上一輩的人還聰慧，銜著網路出生的他們，接觸這個世界的資訊比我們還要豐富，上一輩仗著年歲教訓他們的同時，真的自認為比他們清楚局勢嗎？

指控破壞法治社會：

哥倫比亞率先報警清場，後續更有大規模的威脅學生退學、武力驅散等動作，至今有超過兩千人遭到逮捕。
拜登說：這些學生破壞了法治是無法被允許的。
學生說：一開始他們是平靜抗爭，但後來他們開始被攻擊、驅趕，有很多不是學生的人混入，很快的事態逐漸失控；抗爭現場要失控並不難，尤其是這種去中心化的行動，只要有心人士混入，或是稍加刺激，就可以讓警察得到使用公權力的機會，香港的例子殷鑑不遠，僅從媒體上看到的畫面，不完全是故事的全貌。
警察說：學生擁有很多攻擊物品，像是水瓶及彈珠，還有閃光筆...，後來警察在驅離過程中誤開第一槍，武力如此不對等，也能貼上學生預謀攻擊的標籤。
公民不服從運動在1950年代從美國的種族隔離政策下發展出來，而今卻被認為這是破壞法治社會的舉動，面對戰爭一般人能做的極其有限，學生搭了帳篷打算長期抗戰，希望透過這樣的方式，要求學校切斷與以色利相關的財務往來，以期能夠對這場戰爭施加壓力，結果學校未能保護學生，反倒運用權勢對學生進行暴力驅散。

「公民不服從：或稱公民抗命，是一種政治參與形式。是指公民透過象徵性的、自覺違反法律、規範或政府律令的手段，以消除不公正的局面，從而強調他的道德參與權。」-WIKI

以上的元素反覆組合在媒體上呈現，那麼美國社會是怎麼看待學生聲援巴勒斯坦的校園行動呢？YouGov最新的民調顯示，美國人有47%反對校園抗爭，僅有28%支持， 45歲以下支持抗爭的民眾高達40%，是年長者的兩倍（19%），45歲以上的人有高達48%認為有關當局要更強硬，反之45歲以下的人只有16%認為不該這麼嚴厲。

當然，透過政治傳播所觀察到的，不僅僅是世代對立的問題，從民調數據裡面也顯示，種族、教育背景、政黨、宗教的反應也都有顯著的不同，各種推論甚囂塵上，像是美國如此積極幫助烏克蘭是因為他們都是白人嗎？美國協助以色列攻擊巴勒斯坦是因為對穆斯林的新仇舊恨嗎？我不知道對於當權者會如何回應這類問題，但我目前看到的學生訪問反應，他們糾結的點並不在此，而是更純粹的生命與人權，卻成了政客訕笑的談資。

「Do not fail us. 」一名被拖走的學生傷心的喊著。

後記1：這些調查結果帶我回到2018年同婚和性平教育的挫敗感中，當時台灣社會被激化對立的情況非常嚴重，有很多在外一起進行連署的年輕同志們，回到家裡面對的是長輩的鄙夷，公投結果一出來，有些人無法承受自己被社會拋棄而選擇輕生，無法看見後來在台灣飄揚的彩虹。

後記2：2024年4月，聯合國安理會以12票贊成、1票反對和2票棄權的結果，否定了允許巴勒斯坦作為正式會員國加入聯合國的決議草案，英國和瑞士投下棄權。

後記3：2023年10月，美國聯邦眾議院選出眾議院共和黨黨團會議副主席強生（Mike Johnson, R-LA）擔任議長。強生是眾議院司法與軍事委員會成員，也加入國會台灣連線。他也是2021年「台灣國際團結法案」（Taiwan International Solidarity Act）與其他挺台抗中法案連署人。

後記4：美國參議院4月23日終於通過爭論逾半年的援助預算案，總計將以953億美元分別支援烏克蘭告急的彈藥武器、強化以色列飛彈防禦系統，並加強台灣印太地區潛艦發展等。

後記5：學生要求學校撤資以色列相關企業，多數民眾認為不可行，但布朗大學正面回應，將針對學生訴求進行研議。